Wednesday, January 3, 2007

Gen Ch6

I came across this explanation from the book 舊約聖經背景註釋 and would like to share with all of you:
六2 神的兒子們 「神的兒子們」一語在舊約其他地方是意指天使。然而神兒子身分的概念,亦有用作描繪以色列人的全體,或王的個人。古代近東慣常的理解,是王與神明有父子關係,往往更被視作是神所生。
六2 隨意挑選娶來為妻 部分學者將「隨意挑選娶來為妻」一語,解作是指一夫多妻。多妻制既然無疑有人奉行,為何值得在此提出卻是難以想像的事。因為即使是舊約時代的以色列,一夫多妻也是得到認可的行為。認為本節是指「初夜權」,是比較合理的看法。《* 吉加墨斯史詩》以此為當時君王的暴政之一。作為神明的代表,王有權與任何出嫁的女子洞房。這作法大概是 * 豐饒崇拜的禮儀之一。本節所指的如果真是這種行徑,罪行的嚴重性就不難理解了。

六3 一百二十年 一百二十年的期限最可能是指人類壽命被減縮,因為上文下理正是討論必死。本節雖然是出了名的難以翻譯,現代學者公認的意見,都是趨向於譯作「我的靈不會永遠住在人裡面」,即認定人類必死。《吉加墨斯史詩》有助於理解罪行的本質,這句話也可能和不斷追求不死有關;這樣的一個追求,正是《吉加墨斯史詩》的主題。史詩的故事雖然發生在洪水之後,這些記述中的環節,卻可以與古今人類的經歷發生共鳴。來自埃瑪爾鎮的一篇智慧文獻,說神明給予人類的壽數,頂多只有一百二十年。 (GL)

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